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銘文：天父己。
說(shuō)明：無(wú)耳簋是商式青銅簋中獨(dú)具特色的一類，湖北黃陂盤龍城李家嘴出有商代中期獸面紋簋，是已知最早的無(wú)耳簋。商代晚期前段，有折沿深腹高圈足式無(wú)耳簋，發(fā)現(xiàn)于山西石樓桃花莊。商晚期殷墟二期以來(lái)，無(wú)耳簋逐漸侈口束頸高圈足這一定式。西周以后，無(wú)耳簋少見(jiàn)。
此件為典型的商晚期無(wú)耳簋，厚唇沿，侈口束頸，垂鼓腹，高圈足外撇，下有狹邊。周身滿工裝飾，共有六十九只動(dòng)物，精致至極。口沿下一周，密布倒置的三角蟬紋。商代的蟬紋不帶翅翼，有處于“復(fù)育”階段的幼蟲(chóng)和成蟲(chóng)兩種形式，盛行于商末周初，多作為輔助紋飾用在鼎腹、觚脰、壺足及卣的提梁上。蟬紋外圍有三角形的，便是三角蟬紋。頸部一周，有三個(gè)高浮雕外卷角型獸首，兩角似山羊，有層層螺旋肌理，面部為猛獸，猙獰凌厲。以此為中心，面面相對(duì)一組四只長(zhǎng)頸鹿角鳥(niǎo)紋，這種角型也用于獸面紋上。長(zhǎng)頸鹿角鳥(niǎo)紋鉤喙翹尾，細(xì)身長(zhǎng)足，盛行于商末周初。每組鳥(niǎo)紋有出脊分隔，與獸首間隔排列。頸、腹有橫溝紋分界，腹部出脊六條，三條用作獸面鼻基線，三條作分隔線。獸面為曲折角，輪廓也已消失，只有角、目、眉、耳、口、爪等局部浮雕，其余布滿云雷紋地。獸面兩側(cè)，各有龍紋兩條上下排列。上為彎角龍紋，下為長(zhǎng)頸鹿角龍紋，一大一小，與獸面風(fēng)格統(tǒng)一。圈足六條出脊，三條為中軸，對(duì)稱長(zhǎng)鼻獸紋。這種紋飾是象鼻和龍身的結(jié)合，舊稱象紋，這種紋飾在商晚期較為少見(jiàn)。
器底有銘文“天父己”三字，字體舒展，鑄口清晰，為簡(jiǎn)式祭辭。通體包漿光潤(rùn)，尤其是內(nèi)壁光澤可人，這是經(jīng)歷燙蠟處理的結(jié)果。配有木制蓋、座，蓋鑲嵌元代白玉一路聯(lián)科鈕。美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏有殷墟時(shí)期的簋，可作參照。
LATE SHANG DYNASTY A BRONZE RITUAL VESSEL, GUI
Illustrated: 1.Collection of Kaneo Enya, no. 17, 1938
2.Commemorating the Opening Ceremony of Arata Art Museum: Illustrated Catalogue of Artwork Collection, no. 4, 1976
帶蓋座高：26.2cm高：13.8cm
RMB: 2,600,000－3,200,000
出版：1.《塩冶金雄收集品》第十七號(hào)，昭和十三年（1938年）。
2.《開(kāi)館記念——新田美術(shù)館名品圖錄》第四號(hào)，昭和五十一年（1976年）。